El pasado sábado, 9 de diciembre, tuvo lugar la salida extraordinaria de la Hermandad del Santo Entierro de Rota (Cádiz) con motivo de sus IV siglos en la Villa.
La Soledad de San Lorenzo de Sevilla fue la madrina de aniversario.
El paso con la Virgen de la Soledad y el Cristo Yacente estuvo acompañado musicalmente por la BCT Zoilo Ruiz-Mateos de la localidad gaditana.
Algunos vídeos a lo largo del recorrido:
martes, 12 de diciembre de 2017
400 años de Santo Entierro en Rota
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martes, 28 de noviembre de 2017
Salida en rogativas del Nazareno de Rota
El pasado 25 de noviembre, tenía lugar la salida en rogativas de lluvia de Nuestro Padre Jesús Nazareno de Rota.
Se conmemora los 100 años del milagro de la lluvia.
Vídeo:
Se conmemora los 100 años del milagro de la lluvia.
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miércoles, 22 de noviembre de 2017
A la vida de un músico cualquiera... por @MiguelGRizo
A lo largo del año se escriben mil artículos sobre Semana
Santa, sobre música cofrade o sobre las flores que llevan los pasos, pero nunca
he leído un artículo que hable sobre la vida de un músico y sobre las personas
que lo rodean, y creo que es necesario hacerlo de una vez, ya que he tenido la
suerte de pasar por ello.
El momento en el que te inscribes a una banda es un momento
bonito y que recordarás siempre, ya que pasas a formar parte de un gran grupo
humano de una calidad notoria y excelente, pero a lo largo de tu periodo en
dicha banda sabes que tienes que hacer una serie de sacrificios y esfuerzos a
lo largo de todo el año para poder ir a ensayar o ir a tocar con tu banda, y
dejar de lado cosas que también te gustan o personas con las que te apetecería
estar por cumplir con tus obligaciones.
Porque, aunque no se considere como tal, tocar en una banda
a parte de un bonito hobby, es un trabajo. Trabajo que muchas veces se echa por
tierra y no se valora por parte de aquellos que no saben los sacrificios que
haces durante todo el año para poder estar ahí, sacrificios que haces durante
todo el año esperando que llegue un nuevo Domingo de Ramos, y ver durante 8
horas la trasera de un palio (ya quisieran muchos).
Porque amigos, a mí me leeréis criticando alguna marcha, o
cualquier cosa tonta de las bandas, pero no me leeréis criticando sobre esto
mismo que escribo hoy, sobre el sacrificio humano y personal que hace un
músico. A todo aquel que critica eso, le recomiendo que se apunte a una banda
un año y luego pueda opinar libremente y criticar sobre este aspecto.
Pero no todo va a ser sacrificios, no todo es malo en una
banda. Por suerte, en una banda nos encontramos por el camino a compañeros que
pasan a ser amigos, y en algunos casos casi hermanos de sangre. Amigos que
hacen agradable tu día a día en la banda, que te animan en los momentos más
duros donde estas harto de todo, que te hacen más amena una procesión de 10
horas en un pueblo perdido de la mano de Dios. Amigos con los que comerte ese
bocadillo de tortilla, que sabe a gloria, después de una procesión larga, donde
has pasado hambre y has aguantado tus “necesidades” por tener que tocar una
“chicotá” y no poder salirte de la formación. Por suerte, están esos amigos con
los que hay risas mil.
¿Cuántas horas pasa un músico a lo largo del año en un
autobús? ¿Cuántos conciertos cada fin de semana en pueblos lejos de tu casa?
¿Cuántos conciertos de domingo por la mañana y tenerte que quedar un sábado en
casa cuando tus amigos salen de fiesta? ¿Cuántos planes de noviazgo que no se
llevan a cabo porque tienes que tocar con tu banda? ¿Cuántas Semana Santa ha
deseado tu pareja o amigos ver todas las procesiones contigo y pasar esa semana
contigo, pero no puedes porque tienes que tocar con tu banda? ¿Cuántos amigos se
han enfadado contigo porque tienes compromisos con tu banda y no puedes quedar
con ellos?
Por todo eso, un músico no tiene por qué aguantar críticas
sobre el esfuerzo que hacen cada año por poner sones en Semana Santa a una
Hermandad, porque se puede criticar una marcha, pero no criticar el esfuerzo.
Por último, creo que es necesario aplaudir a los padres que
se quedan hasta las tantas esperándote que llegues de tocar de madrugada, que
te esperan con una sonrisa y algo de comer para que te vayas a la cama con
mejor cuerpo, que te animan en esos momentos que no te apetece ir a ensayar o
tocar en un acto, y aunque a ellos les gustaría pasar más tiempo contigo, solo
desean que tú seas feliz, y saben que, tocando tu instrumento y poniéndote ese
uniforme, eres feliz.
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jueves, 2 de noviembre de 2017
La Hermandad de La O adquiere un Libro de Reglas de 1686
Un anticuario de Madrid ofreció a la Hermandad a principio de verano el códice que contenía unas probables Reglas de la Corporación y a la que se realizó un estudio para verificar su autenticidad y acordar la adquisición del mismo.
Sevilla en 1684 sufrió la mayor inundación conocida hasta entonces, ya que hubo lluvias torrenciales durante 60 días sucesivos, desde noviembre de 1683 hasta la primera semana de febrero; quedando Triana cubierta de agua hasta el punto de verse tan solo los tejados de las casas. Por este motivo, el primitivo Libro de Reglas quedó prácticamente ilegible.
Para conservar dichas reglas, decidieron trasladarlas a un nuevo libro en 1686; en este documento de 20 hojas de vitela con cinco estampas de los Titulares, se anotó el pago de la obra y se describió sus características formales: Un libro de pastas forradas de terciopelo carmesí y con cantoneras de plata. Costó 369 reales de vellón.
Las Reglas que se trasladaron fueron las de 1566 adaptadas a aquel tiempo, ya que la Hermandad no redactó otras hasta 1785
Las pastas con las estampas las tenía la Hermandad de la O, siendo el códice adquirido en Madrid el interior con los diversos capítulos; por causas desconocidas estas hojas fueron separadas de las pastas y pasado el tiempo, llegaron al anticuario.
Sevilla en 1684 sufrió la mayor inundación conocida hasta entonces, ya que hubo lluvias torrenciales durante 60 días sucesivos, desde noviembre de 1683 hasta la primera semana de febrero; quedando Triana cubierta de agua hasta el punto de verse tan solo los tejados de las casas. Por este motivo, el primitivo Libro de Reglas quedó prácticamente ilegible.
Para conservar dichas reglas, decidieron trasladarlas a un nuevo libro en 1686; en este documento de 20 hojas de vitela con cinco estampas de los Titulares, se anotó el pago de la obra y se describió sus características formales: Un libro de pastas forradas de terciopelo carmesí y con cantoneras de plata. Costó 369 reales de vellón.
Las Reglas que se trasladaron fueron las de 1566 adaptadas a aquel tiempo, ya que la Hermandad no redactó otras hasta 1785
Las pastas con las estampas las tenía la Hermandad de la O, siendo el códice adquirido en Madrid el interior con los diversos capítulos; por causas desconocidas estas hojas fueron separadas de las pastas y pasado el tiempo, llegaron al anticuario.
Imágenes: Hermandad de la O
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martes, 17 de octubre de 2017
Procesión gloriosa de la Virgen de Fátima de Los Molares
El pasado viernes, 13 de octubre, tuvo lugar la procesión gloriosa de la Virgen de Fátima de Los Molares (Sevilla) con motivo del Año Jubilar del Centenario de las Apariciones a sones de la Banda del Carmen de Salteras.
La Virgen fue portada en el paso de Mª Auxiliadora del colegio de las Salesianas de Utrera.
La Virgen fue portada en el paso de Mª Auxiliadora del colegio de las Salesianas de Utrera.
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jueves, 17 de agosto de 2017
Besamanos de la Virgen de la Caridad de Rota
El pasado 15 de agosto tuvo lugar el Rosario de la Aurora y posterior besamanos de la Virgen de la Caridad de la Hermandad de la Salud de Rota.
Vídeo:
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lunes, 29 de mayo de 2017
Salida procesional de Mª Auxiliadora Coronada
Salida procesional de Mª Auxiliadora Coronada de los Salesianos de la Trinidad de Sevilla, la cual realizó su salida procesional junto a San Juan Bosco el pasado sábado 27 de mayo de 2017.
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jueves, 27 de abril de 2017
No quiero a cobardes en las calles... por @MiguelGRizo
El pasado Viernes Santo, horas
después de toda la movida de la Madrugá, lo único que oí de manera repetida
fue: “Yo el año que viene no voy a la Madrugá, yo paso, no hay necesidad”.
Estoy de acuerdo, no vengas. Ni tú ni todas las personas que tienen miedo. No
quiero a cobardes en las calles de Sevilla en Semana Santa. Quiero tener a mi
lado a personas (desconocidas y conocidas) que sepan estar y enfrentar este
tipo de situaciones. Si vas a tener miedo, a gritar como una loca a la mínima
situación, quédate en tu casa viendo Canal Sur o ElCorreoTV y deja a los demás
vivir una noche tranquila, porque tu miedo lo único que hace es generar más
miedo a los demás y crear un pequeño caos. Y lo digo porque sé que el año que
viene, llegará Semana Santa, todo avanzará en su curso normal y cuando llegue
la Madrugá de nuevo, este tipo de personas volverán a pisar las calles y a
tener miedo a la mínima, y vuelta a empezar.
Algunos dicen que la manera de
enfrentarlos es salir todos a la calle y ver las procesiones con valentía,
naturalidad y normalidad. ¿Para qué? ¿Para que al mínimo ruido empiecen a
correr hacia el infinito y más allá? Discrepo de esto. Al fin y al cabo, el
único que debe salir a la calle es Él y su madre, y tened por seguro que
siempre, siempre, siempre, va a estar acompañado. Y otra cosa tened por seguro,
hay mucha gente que sobra de la Semana Santa.
Eduquemos a los niños en la
valentía, y empapémonos de su ilusión y su inocencia. Ellos son la Semana
Santa, en su mirada podemos encontrar el futuro de las Hermandades y de
Sevilla. Vivan la Semana Santa con ellos y no corra, no tenga miedo, que
estando Él ¿Qué malo te podría pasar?
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sábado, 11 de marzo de 2017
Se acabaron los artículos sobre bandas... por @MiguelGRizo
No se puede decir nada un poco más alto en esta ciudad sin
recibir mil comentarios acordándose de mi familia, y en el mundo de la música
cofrade se magnifica por mil debido al “hooliganismo” de muchas bandas y del sector.
La Ojana es lo que gusta.
Me cansa decir algo sobre una banda y recibir en mi bandeja
de entrada de Twitter y Facebook mil mensajes acordándose de la vida privada de
mi madre, o con “ánimo” de verme en persona y dejarme como un cuadro (aunque
luego te giren la carita).
Aun diciendo que la calidad musical de esa banda es
excelente, pero la gestión por parte de su “mandamás” es nefasta se acordarán
de mis antepasados, sin ánimo de aceptar una crítica.
Me cansa leer siempre lo mismo de: “es que somos 100 músicos
con sus vidas y sacrificios y estás echando por tierra nuestro trabajo”. Cuando
he escrito varias veces al sacrificio de los músicos. Es absurdo.
“Es que yo estoy en la banda y el director es mi amigo y se
lo que pasa y tú no tienes ni idea”. Como si las cosas las supiese solo un
director de una banda…
Me parece correcto, e incluso bonito, el debate elegante y
respetuoso y como nunca se llega a ese puerto, y debido a que le tengo un gran
aprecio tanto a mi madre como a mis antepasados y a mi paciencia, decido no escribir más artículos de aquí
en adelante sobre bandas ni sobre lo malo que hacen algunas al mundo. Se acabó.
No tengo motivación ninguna para hacerlo.
Ahí os quedáis con vuestra música, por llamarlo de alguna
manera, con vuestros hooligans y ojalá haya alguien que tenga el atrevimiento a
contar lo que yo ya no voy a contar en artículos como éste. Está claro que la OJANA predomina en la
ciudad y en las redes sociales y es lo que os gusta y queréis.
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sábado, 11 de febrero de 2017
A los que reniegan de lo de fuera... por @MiguelGRizo
Hace unas semanas Meryl Streep hizo un magnífico discurso en la
gala de los Globo de Oro de Hollywood, donde aprovechó para atizar, entre
otros, a Donald Trump por sus políticas de exclusión y las recientes
incitaciones a la violencia entre personas de distintas procedencias en Estados
Unidos.
Viéndolo me hizo reflexionar sobre la Semana Santa de aquí y
lo que “viene de fuera”. Y por ello vayamos por partes:
Imaginería:
Luis Ortega Bru, natural de San Roque (Cádiz) y cuenta
con 23 obras en Sevilla, casi todas ellas conocidas.
El gran Juan de Mesa, era de Córdoba. Sevilla le debe
su Señor. Destacar el Cristo del Amor, Cristo de la Buena Muerte de los
Estudiantes, Virgen del Valle, Virgen de la Victoria, Cristo de la Conversión
del Buen Ladrón y el Cristo Yacente del Santo Entierro.
Juan Martinez Montañés nació en Alcalá la Real, Jaén.
Conocido por la gran obra de Jesús de la Pasión y los niños Jesus montañesinos.
Francisco Buiza nació en Carmona, y no en la Puerta
de precisamente. Talló el Cristo de la Sangre, el Cristo de las Cigarreras y el
Resucitado.
Sebastián Santos, el cual talló La Virgen del
Refugio, María Santísima de la Concepción, el Señor de la Sagrada Cena o los
Dolores del Cerro, era de Higuera de la Sierra, Huelva.
Antonio Eslava Rubio era natural de Carmona también.
Talló la Virgen Dolores y Misericordia de la Hermandad de Jesús Despojado.
Ruiz Gijón, autor del Cristo de la Expiración, conocido popularmente como "El Cachorro" era natural de Utrera.
Ruiz Gijón, autor del Cristo de la Expiración, conocido popularmente como "El Cachorro" era natural de Utrera.
El conocido Juan de Astorga era de Archidona, o su
hijo Gabriel, de Málaga también. Innumerables obras posee Juan de
Astorga en Sevilla.
Antonio Illanes de Umbrete. De sus manos salieron el
Cristo de la Lanzada, los titulares de la Hermandad de la Paz, el cristo de las
Penas de San Roque, y la Virgen de las Tristezas, entre otros.
Alonso Alvárez de Albarrán, quien tallara la Virgen
del Mayor Dolor en su Soledad de la Carretería, era Jerezano.
José de Arce, quien tallara el Cristo de las Penas de
la Estrella, se cree que era de Flandes.
Andrés de Ocampo, conocido por tallar el Cristo de la
Fundación de los Negritos y tío de Francisco de Ocampo, quien tallara el Cristo
del Calvario, eran naturales de Villacarrillo (Jaén).
Compositores:
Gámez Laserna. Nació en el año 1907 en la localidad
jiennense de Jódar. Pasa la Virgen Macarena, María Santísima del Subterráneo, El
Cachorro (Saeta Sevillana) y Sevilla Cofradiera entre otras.
Pedro Morales Muñoz nació en el 24 de enero del año
1923 en la localidad jiennense de Lopera. Esperanza Macarena, Virgen de
Montserrat, Virgen de la Paz o Virgen de los Negritos entre otras.
Pedro Braña Martínez. Este músico asturiano nació en
Candas en el año 1902. Nuestra Señora del Patrocinio o Coronación de la
Macarena entre otras.
Abel Moreno Gómez. Este autor nació en el año 1944 en
la localidad onubense de Encinasola. Difícil seleccionar varias marchas
dedicadas a Sevilla.
Emilio Cebrián nació en Toledo y compuso la célebre
marcha “Nuestro Padre Jesús”. Para muchos una de las mejores marchas que
existen.
José Font Marimont nació en Gerona y escribió marchas
como “Quinta Angustia”.
Manuel Font Fernández, adaptó la obra Jone para
banda, compuso Expiración, nació en Málaga.
Santiago Ramos Castro, compositor de “Virgen de las
Aguas” nació en la población cacereña de Berzocana.
José de la Vega, autor de Valle de Sevilla, nació en
Córdoba.
De los compositores actuales con marchas reconocidas
encontramos a Victor Ferrer, compositor de “Mi Amargura” y es natural de
Granada o el compositor de la marcha “Osanna in Excelsis” Oscar Navarro,
que nació en Novelda (Alicante).
¿Con esto quiero decir que los imagineros y compositores
naturales de Sevilla son peor que los anteriormente mencionados? No. Con esto
quiero decir que muchas veces en lugar de mirarnos el ombligo tan bonito que
tenemos y renegar de lo de fuera, deberíamos fijar la mirada un poco hacia el
pasado para ver que han hecho “los de fuera” por la Semana Santa.
Por no hablar de la gran cantidad de músicos, capataces,
costaleros, hermanos, miembros de juntas, priostes, etc. que actualmente vienen
de fuera a aportar su granito de arena y hacer lo que más le gusta.
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lunes, 6 de febrero de 2017
Besamanos de Mª Stma. de la Angustia
Devoto besamanos en honor a María Santísima de la Angustia, titular de la Hermandad de las Estudiantes, en la Capilla de la Universidad en la jornada del 5 de Febrero.
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Al director musical... por @MiguelGRizo
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Hace unos días en una entrevista para la prensa morada el director musical de una famosa agrupación de Sevilla tuvo un desafortunado comentario, el cual cito textualmente: “No es normal, con todos mis respetos, que la Banda del Sol tenga siete hermandades, y Redención y nosotros sólo tres. Ahora se valora el amiguismo y otro tipo de cosas. Todo viene de una mala prensa que se hizo en su momento”.
¿De verdad es necesario intentar pisotear el prestigio y el buen hacer de una banda (de otra modalidad incluso) para dar pena?
No poseo antecedentes defensores de esta banda, pero si el SôL tiene ese número de contratos será por su forma de trabajar y por su estilo. ¿Qué ha pasado por unos malos años o ha tenido un bajón? Por supuesto, ¿Qué banda no lo ha tenido?, lo que pasa es que sus relaciones con las Hermandades con las que tiene contrato es fiel, y además probablemente sana.
En estos más de 40 años de historia de El SôL han contribuido por recuperar viejas tradiciones centenarias de Sevilla que se habían perdido, algo que ya de por sí es admirable. Por no hablar de si han tenido que perder la dignidad para mantener un contrato o bajarse los pantalones o dedicar un disco a una Hermandad, cosa que la banda de la cual eres director musical conoce y sabe hacer muy bien. Por lo que tendríais que replantearos varias cosas.
Si eres un poco inteligente, mirarías el número de pasos o misterios de Cristo que llevan banda de cornetas y/o agrupación. Ya te facilito yo las cifras:
30 pasos de Cristo llevan banda de cornetas y tambores y 10 agrupaciones.
Probablemente los músicos y sus dirigentes deberían invertir sus empeños y esfuerzos en ir más a los ensayos, ensayar más, practicar más para sonar mejor, y hablar menos. Sonando mejor se obtienen mejores contratos. No echemos las culpas a las “campañitas” de los medios.
Seguid así de gamberros, que a ver que Hermandad os defiende.
Hace unos días en una entrevista para la prensa morada el director musical de una famosa agrupación de Sevilla tuvo un desafortunado comentario, el cual cito textualmente: “No es normal, con todos mis respetos, que la Banda del Sol tenga siete hermandades, y Redención y nosotros sólo tres. Ahora se valora el amiguismo y otro tipo de cosas. Todo viene de una mala prensa que se hizo en su momento”.
¿De verdad es necesario intentar pisotear el prestigio y el buen hacer de una banda (de otra modalidad incluso) para dar pena?
No poseo antecedentes defensores de esta banda, pero si el SôL tiene ese número de contratos será por su forma de trabajar y por su estilo. ¿Qué ha pasado por unos malos años o ha tenido un bajón? Por supuesto, ¿Qué banda no lo ha tenido?, lo que pasa es que sus relaciones con las Hermandades con las que tiene contrato es fiel, y además probablemente sana.
En estos más de 40 años de historia de El SôL han contribuido por recuperar viejas tradiciones centenarias de Sevilla que se habían perdido, algo que ya de por sí es admirable. Por no hablar de si han tenido que perder la dignidad para mantener un contrato o bajarse los pantalones o dedicar un disco a una Hermandad, cosa que la banda de la cual eres director musical conoce y sabe hacer muy bien. Por lo que tendríais que replantearos varias cosas.
Si eres un poco inteligente, mirarías el número de pasos o misterios de Cristo que llevan banda de cornetas y/o agrupación. Ya te facilito yo las cifras:
30 pasos de Cristo llevan banda de cornetas y tambores y 10 agrupaciones.
Probablemente los músicos y sus dirigentes deberían invertir sus empeños y esfuerzos en ir más a los ensayos, ensayar más, practicar más para sonar mejor, y hablar menos. Sonando mejor se obtienen mejores contratos. No echemos las culpas a las “campañitas” de los medios.
Seguid así de gamberros, que a ver que Hermandad os defiende.
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domingo, 5 de febrero de 2017
Concierto de AM Redención en el Circulo Mercantil
El pasado viernes 3 de Febrero, tuvo lugar en el Circulo Mercantil de Sevilla la presentación del cartel del Vía-Crucis de la Hermandad de Montesión; al finalizar tuvo lugar el concierto de AM Redención con el estreno de la marcha "Orar contigo".
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